Kreditas: Pixabay / CC0 viešasis domenas Norėdami ištirti pasaulinę AI etikos būklę, tyrėjų iš Brazilijos komanda atliko sistemingą pasaulinių dirbtinio intelekto naudojimo gairių apžvalgą ir metaanalizę. Spalio 13 d Raštai, tyrėjai išsiaiškino, kad nors daugumoje gairių buvo vertinamas privatumas, skaidrumas ir atskaitomybė, tik nedaugelis vertina teisingumą, intelektinę nuosavybę ar vaikų teises. Be to, daugumoje gairių buvo aprašyti etikos principai ir vertybės, nepasiūlant praktinių metodų jų įgyvendinimui ir neskatinant teisiškai privalomo reguliavimo.
„Aiškių etinių gairių ir valdymo struktūrų nustatymas dirbtinio intelekto diegimui visame pasaulyje yra pirmasis žingsnis skatinant pasitikėjimą, sumažinti jo riziką ir užtikrinti, kad jo nauda būtų teisingai paskirstyta“, – sako socialinis mokslininkas ir bendraautorius Jamesas Williamas Santosas. Popiežiškajame Rio Grande do Sul katalikų universitete.
„Ankstesnis darbas daugiausia buvo susijęs su Šiaurės Amerikos ir Europos dokumentais, kurie paskatino mus aktyviai ieškoti ir įtraukti perspektyvų iš tokių regionų kaip Azija, Lotynų Amerika, Afrika ir už jos ribų“, – sako pagrindinis autorius Nicholas Kluge Corrêa iš Rio Grande Popiežiškojo katalikų universiteto. do Sul ir Bonos universitetas.
Siekdami nustatyti, ar egzistuoja visuotinis sutarimas dėl etiško AI kūrimo ir naudojimo, ir padėti pasiekti tokį sutarimą, mokslininkai atliko sistemingą politikos ir etinių gairių, paskelbtų 2014–2022 m., apžvalgą.
Iš to jie nustatė 200 dokumentų, susijusių su dirbtinio intelekto etika ir valdymu iš 37 šalių ir šešių žemynų ir parašytų arba išverstų į penkias skirtingas kalbas (anglų, portugalų, prancūzų, vokiečių ir ispanų). Šiuose dokumentuose buvo pateiktos rekomendacijos, praktiniai vadovai, politikos sistemos, teisiniai orientyrai ir elgesio kodeksai.
Tada komanda atliko šių dokumentų metaanalizę, siekdama nustatyti dažniausiai pasitaikančius etikos principus, ištirti jų pasaulinį pasiskirstymą ir įvertinti šališkumą, atsižvelgiant į šiuos dokumentus rengiančių organizacijų ar žmonių tipą.
Tyrėjai nustatė, kad labiausiai paplitę principai buvo skaidrumas, saugumas, teisingumas, privatumas ir atskaitomybė, kurie buvo pateikti atitinkamai 82,5%, 78%, 75,5%, 68,5% ir 67% dokumentų.
Mažiausiai paplitę principai buvo darbo teisės, teisingumas, intelektinė nuosavybė, vaikų/paauglių teisės, kurios buvo pateiktos 19,5%, 8,5%, 7% ir 6% dokumentų, o autoriai pabrėžia, kad šie principai nusipelno daugiau dėmesio. Pavyzdžiui, teisingumas – mintis, kad dirbtinis intelektas turi teikti teisingą informaciją – tampa vis aktualesnis išleidus generatyviąsias AI technologijas, tokias kaip ChatGPT. Kadangi dirbtinis intelektas gali išstumti darbuotojus ir pakeisti mūsų darbo būdą, praktinės priemonės yra išvengti masinio nedarbo ar monopolijų.
Dauguma (96 %) gairių buvo „normatyvinės“ – apibūdinančios etines vertybes, į kurias reikėtų atsižvelgti kuriant ir naudojant AI – tuo tarpu tik 2 % rekomendavo praktinius dirbtinio intelekto etikos įgyvendinimo metodus ir tik 4,5 % siūlė teisiškai privalomas dirbtinio intelekto reguliavimo formas.
„Dažniausiai tai yra savanoriški įsipareigojimai, kuriuose sakoma: „Tai yra kai kurie principai, kuriuos laikome svarbiais“, tačiau jiems trūksta praktinio įgyvendinimo ir teisinių reikalavimų“, – sako Santosas. „Jei bandote kurti dirbtinio intelekto sistemas arba naudojate dirbtinio intelekto sistemas savo įmonėje, turite gerbti tokius dalykus kaip privatumas ir vartotojo teisės, tačiau tai, kaip tai darote, yra pilka sritis, kurios šiose gairėse nėra. “
Tyrėjai taip pat nustatė keletą šališkumo, kur šios gairės buvo parengtos ir kas jas sukūrė. Tyrėjai pastebėjo lyčių skirtumus kalbant apie autorystę. Nors 66% imčių neturėjo informacijos apie autorystę, likusių dokumentų autoriai dažniau turėjo vyriškus vardus (549 = 66% vyrų, 281 = 34% moterų).
Geografiškai dauguma gairių buvo iš Vakarų Europos (31,5 proc.), Šiaurės Amerikos (34,5 proc.) ir Azijos (11,5 proc.) šalių, o Pietų Amerikoje, Afrikoje ir Okeanijoje kartu paėmus mažiau nei 4,5 proc. dokumentų. Kai kurie iš šių paskirstymo disbalansų gali atsirasti dėl kalbos ir visuomenės prieigos apribojimų, tačiau komanda teigia, kad šie rezultatai rodo, kad daugelis pasaulinių pietų dalių yra nepakankamai atstovaujamos pasauliniame DI etikos diskurse.
Kai kuriais atvejais tai apima šalis, kurios aktyviai dalyvauja dirbtinio intelekto tyrimuose ir plėtroje, pavyzdžiui, Kiniją, kurios su DI susijusių tyrimų rezultatai 2016–2019 m. padidėjo daugiau nei 120 proc.
„Mūsų tyrimai rodo ir sustiprina mūsų raginimą pabusti globaliems pietams ir raginimą, kad pasaulinė šiaurė būtų pasirengusi mus išklausyti ir priimti“, – sako bendraautorė Camila Galvão iš Rio Grande do Sul Popiežiškojo katalikų universiteto. „Neturime pamiršti, kad gyvename pliurališkame, nelygiaverčiame ir įvairialypiame pasaulyje. Turime prisiminti balsus, kurie iki šiol neturėjo galimybės pareikšti savo pageidavimų, paaiškinti jų konteksto ir galbūt pasakyti mums ką nors, ką mes vis dar nežinau“.
Tyrėjai teigia, kad ne tik įtraukiant daugiau balsų, bet ir į tai, kaip praktiškai įgyvendinti AI etikos principus. „Kitas žingsnis – nutiesti tiltą tarp abstrakčių etikos principų ir praktinio AI sistemų bei taikomųjų programų kūrimo“, – sako Santosas.
Daugiau informacijos: Nicholas Kluge Corrêa ir kt., Pasaulinė AI etika: 200 gairių ir rekomendacijų dėl dirbtinio intelekto valdymo apžvalga, Raštai (2023). DOI: 10.1016/j.patter.2023.100857. www.cell.com/patterns/fulltext … 2666-3899(23)00241-6
Citata: Tyrėjai įvertina visuotinį sutarimą dėl etiško AI naudojimo (2023 m. spalio 13 d.), gauta 2023 m. spalio 16 d. iš https://techxplore.com/news/2023-10-global-consensus-ethical-ai.html
Šis dokumentas yra saugomas autorių teisių. Išskyrus bet kokius sąžiningus sandorius privačių studijų ar mokslinių tyrimų tikslais, jokia dalis negali būti atkuriama be raštiško leidimo. Turinys pateikiamas tik informaciniais tikslais.
