Anykštėnui Juozui Ratautui kilo klausimas. Publikuojame jo nuomonę.
Prieš miesto šventę A. Baranausko aikštėje atsirado naujas paminklas. Plačiajai visuomenei jis nebuvo pristatytas, tačiau iš užrašo galima numanyti, jog jis arba rašytojui Rimantui Vanagui, arba jo kūriniui, arba kūrinio personažams. Verta manyti, jog gyvam žmogui paminklų niekas nestato, knygų rašytojas yra parašęs ne vieną – visus juos įamžinti aikštėje vietos nepakaktų, o štai kodėl kūrinio personažams žydams – taip ir neaišku.
Žydų tema menininkas Romualdas Inčirauskas yra sukūręs daug ženklų, dekoracijų, paminklų. Anykštėnai spėlioja, kodėl tokia pagarba ir dėmesys tik tos tautybės žmonėms? Jie čia gyveno, vystė verslą, kūrė šalia lietuvių, lenkų, romų, rusų ir kitų tautybių gyventojų. Suprantama, žydai labiau, nei kiti nukentėjo okupacijos metais. Pagarba ir didžiausia užuojauta jiems ir jų artimiesiems. Betgi R. Inčirausko kūryboje šios tautybės atstovai mūsų mieste vaizduojami ne tragiškame kontekste.
Norėtųsi, kad užsakovai (savivaldybė) paaiškintų, kokį jie vysto projektą, įgyvendina koncepciją ar vykdo strategiją, šitokiu būtu išskirdami ir įamžindami vienos tautybės žmones, gyvenusius čia, Anykščiuose? Kodėl žydų temą paveldo srityje savivaldybė pasirinko prioritetine? Kadangi tai viešas interesas, reikėtų valdžios paaiškinimo. Ne kritikuoju, bet klausiu. Šabbai Šalom!
Juozas Ratautas
Šaltinis: Nyksciai
